Admin Admin
| Naslov komentara: Vukoljin stan-Planina Sat Mar 21, 2009 6:44 am | |
| Geografski položajVukoljina-Stana
Vukoljin Stan je zanimljivo mjesto, kako po geografskom položaju, tako i po svojim prirodnim osobenostima. To je izrazito lijepo mjesto. Ima čisto i očuvano prirodno okruženje.
Vukoljin stan se nalazi između žepskog i zvorničkog kraja. Nalazi se, otprilike, malo manje od pola puta između Žepe i Srebrenice. To je šumsko nenaseljeno područje. Teško je prohodno i uvijek opasno. Kroz ovo područje su prolazali samo odvažni, hrabri, spretni i sposobni ljudi. Život je uvijek nametao potrebu da se ide iz jednog u drugi kraj. Ovo područje postaje posebno značajno u ratnim vremenima. Ovdje se skrivaju ljudi. Ovuda se ide u po hranu. Historijat Zbog pogodnog položaja Vukoljina Stana, Begići su napravili han na Usjeli pored puta. Han je bio na mjestu gdje se odvaja put za žepski kraj i za Luku. Kažu da je Han dobro radio. Dva puta paljen i obnavljan.
Vukoljin Stan je, nekako, vaga na putu prema Srebrenici i zvornickom kraju, pa je to doprinosilo da bude pogodno mjesto za razne male biznise. Uvijek je bilo ljudi koji su se uspijevali organizovati i baviti nekim lakšim poslom u odnosu na teške poslove obrade zemlje, sječe šume ili uzgajanja stoke. Pored hana na Vukoljinu Stanu organizovana je Otkupna zadruga, koja je ljudima Luke i Kruševdola omogućavala zaradu sabiranjem trava i šumskih prodova. Na Vukoljinu stanu je dobro radila i stočna pijaca, koju je organizovao Azem Begic. Ovo mjesto je bilo i pogodno za organizovanje šverca drvenom građom i stokom. Zbog toga je ovo mjesto više cijenjeno od samog sela Luke.
Na Vukoljinu Stanu se nalaze četiri mezara. Tu su ukopani ljudi koji su nađeni smrznuti. Možda to i najbolje govori o opasnostima koje su uvijek vrebale ljude koji su ovuda prolazili ili ovdje živjeli. Ovi grobovi imaju i svoje priče o stradalim.
I ja se sjećam jedne godine, kada su svi ljudi iz Luke išli organizovano čištiti snijeg u martu mjesecu da bi mogli dovući sijeno iz planine. Takođe sam jednom, vraćajući se iz Srebrenice, spas od mećave našao u jednoj kolibi. OBIČAJI I NAČIN ŽIVOTAŽetva
Ovdje su ljudi dugo godina živjeli u bratskoj slozi. Nisu se izmedu sebe dijelili. Pričala mi je mati da pamti nekoliko žetvi na Vukoljinu Stanu. Na jednom sijelu poslije žetve je bila i prisutna.
Bila je žetva u Ikana Begića. Po njenom pričanju, to je bila i tradicija. Svake godine se čekala bas ta žetva na Vukoljinu Stanu, na koju bi bile pozvane djevojke iz svih okolnih mjesta. Na žetvi bi se okupilo preko stotinu djevojaka. Tokom dana su žele, a uveče bi bilo sijelo. Na jednom takvom sijelu, na kojem je bila i moja mati, kolo je vodila rodica Begića iz Bučinovića. Na sebi je imala svilene dimije i bijelu bluzu preko koje je bio crveni prsluk. Na glavi je nosila tepeluk od srebra sa ukrasima raznih boja ukrasnog kamenja. Oko ruku su joj bile široke halhale, a oko nogu masivne belenzuke sve od srebra sa ukrasnim kamenjem. Oko vrata joj je bila ogra dukata, kažu, nista manje od tristotine. Oko pasa je imala posirok višebojni pojas od kadife.
Ispred nje je kolo vodio njen brat. Imao je u struku široke pantole koje su kod članaka bile svedene uz tijelo i bijelu košulju sa crnim prslukom. Oko struka je imao pojas sličan bensulahu, za koji su bile zadjevene dvije kratke puške. Iza njih je kolalo više od stotinu djevojaka. Sijelo je trajalo cijelu noć. Izjutra je ogrijalo sunce, a u kolu se i dalje kolalo. Nije htio niko kući da ide, da ne „razbija“sijelo.
Tako se ponavljalo godinama a onda je sve prestalo. Prestalo je, jer su se braca tada međusobno izdjelila i više nije bilo takve snage koja bi to organizovala, a bogami, ni starješine.Mula Nazif Begić
Poslije čuvenih žetvi na Vukoljinu Stanu pročuo se mula Nazif Begic. On je formirao mjesnu zajednicu. Pokrenuo izgradnju škole i džamije.
Išao je u Beograd kod kralja ispred Muslimana Istočne Bosne, da ga upozna sa njihovim proble-mima i potrebama za pomoć da bi ljudi opstali. Od kralja je tri puta odlikovan 1933 god.
Nuđeno je mula Nazifu da bude predsjednik opštine. Odbio je to rekavši da on ne može živjeti bez Vukojina Stana. Prihvatio je da bude porotnik u opštinskom sudu i to je obavljao časno i pošteno u najtežim sudskim procesima.
Mula Nazif je iskoristio svoj uticaj i organizovao sa srebreničkom zadrugom otkup šumskoga bilja i plodova. Za to je kupio kasarnu u planini i prepravio je. Bila je to njegova kuća. Zadruga je dobro radila i to je dosta pomagalo Lučanima i Krusevcima kao i stanovnicima iz daljih sela.
Mula Nazif je bio glavni hodža u lučkoj džamiji.
Odbornik i član u opstinskom vjecu u Srebrenici.
Sjecam se Mula Nazifa dobro, išao sam zimi u mejtef pred njega. Uvijek se oblačio lijepo. Imo je kosulju sa ruskom kragnom i džemper. Crne hlače u pojasu poširoke a kod članka uske. Nosio je lahke cipele na koje je obuvao kaljače. Oko pojasa je nosio bensulah gdje je držao pribor za pusenje. Imao bjelu bradu, čistu kao snijeg i uvijek urednu.
Kada bi se neko u selu posvađao ili napravio neku štetu, on bi sa jos dva čovjeka išao da hi miri. Isto je radio ako bi se desio neki drugi nered u selu. Prije nije bilo svađa zbog žena i djece u selu.
Sjecam se okupljanja ljudi ljeti, pred akšam kod mula Nazifa. Pricali su uz kafu i slušali vijesti sa radija kojeg je jedino on imao. Prisjećanja i želje
Poslije protjerivanja devedesetpete, riješio sam da odem u Vukojin Stan. Sa mnom su pošla i moja dva prijatelja. Zaksnili smo. Došli smo do Avdulahova čaira i jedva smo uspjeli naložiti vatru prije mraka. Bili smo prvi koji su ovdje došli poslije tragedije koja je zadesila narod našeg kraja.
Došli smo petog maja. Bilo je hladno. Bio sam presrećan što sam stigao u rodni kraj. Nisam mogao čekati da svane. Oko ponoći sam otišao na mjesto gdje su bile naše kuće koje su četnici popalili kada su zauzeli naše selo.
Sjeo sam na kamen, gdje smo se stalno pred veče okupljali. Mojoj sreći nije bilo kraja. Činilo mi se da vidim sve ljude koji su tu živjeli, one koje sam poznavao i one koje nisam poznavao.
Imao sam osjecaj da vidim Begu koji je tu izbjegao iz Užica 1776. godine. Vidio sam i njegove sinove Šabana i Memiša. Misli su bivale sve jače, jasno sam vidio njihove sinove Ikna i Mehmeda. Nizali su se likovi mojih predaka. Sada vidim njihove sinove Ibru i Mulanazifa, pa onada njihove sinove Saliha i Kadriju. Potom u mislima vidim njihove sinove Amira i Avdagu, a onda mi na misli dolazi da vidim i njihove sinove Adina i Abdela. Vidio sam sve te generacije koje su tuda prolazile pored mene, nisam se uplasio iako sam sam bio na tom pustom mjestu. Iako sam znao da gledam više mrtvih nego živih ljudi, u sebi sam duboko poželio:Vukoljin stan se mora obnoviti, mora se neko od nas vratiti i ko se vrati trebamo ga svi pomoći, da obnovi ognjište naše i naših prošlih generacija. Moja životna želja je da se bar koju godinu svoga života vratim tamo gdje sam rođen, tamo gdje su mi prošle najljepše godine mladosti, tamo gdje su se moji rađali i umirali. Njima je bila više naklonjena sreća nisu nikuda morali ići.
| |
|